寿山石第一神雕杨玉璇

　　

杨玉璇作品（资料图）

        福州寿山石，自古以来就是中国的名石，寿山石质地温润，晶莹剔透，五颜六色，适于雕刻。自古以来，人倚石而出名的很多，在寿山石雕刻史上，有一颗璀灿的明星，是每一个人不得不提起的，他就是天下寿山石第一神雕杨玉璇。

　　杨玉璇，漳浦县人，生于明崇祯年间，明末清初著名玉石雕刻家。少年杨玉璇聪慧机敏，对篆刻产生了浓厚的兴趣。他勤学苦练，好奇心强，善于观察。他深入实践，对寺庙里的佛像、罗汉、壁画、民间石雕、木雕、泥塑，直至官家珍藏的画卷、篆刻、古玩，他都悉心研究，从中学习传统美术工艺的表现手法。细心观察自然界奇峰怪石、林泉落瀑、飞禽走兽、花鸟虫鱼等物象，对各阶层人物的生活风尚、喜怒哀乐等情态，也细心地揣摩。因此，他不论玉石、水晶、琥珀，都能雕成各种形象惟妙惟肖，栩栩如生的玩饰或器皿。

　　明末清初，杨玉璇凭借自己的手艺出外谋生。他深知玉石玩赏群应是达官贵人，缙绅显贵，而福州是省府，是达官贵人集居之地。又听闻福州寿山石乃天下名石，温软华丽,适于雕刻,就前往省府福州寻找合适的地方定居下来，专心雕刻寿山石，并授徒传艺，为他的人生辉煌写下了精彩的一页。

　　杨玉璇寿山石雕主要集中在禽兽、花木、佛像，其作品艺术性高，是石雕中的精华。他用汉白玉雕刻的白狐狸，狐狸项上微带紫色；他雕刻的马，就如唐代著名画家韩干画的马一样壮健雄骏；他雕刻的牛，就像唐代著名画家戴嵩画的牛一样，具有野性筋骨之妙；他雕的虎如出笼的饿虎，森森向上，磅礴尽致，非常出色。他雕刻的一方寸大的卧螭，骤然观之，但见两螭环首掉足，蜿蜒绿波中。

　　杨玉璇雕刻的花木更是逼真动人，让人拍案叫绝。他的作品中有二枚高二寸半，横径各一寸三分，灰白色带花锦的寿山石雕。他分别刻上葡萄钮和瓜钮。葡萄和瓜都是纯灰色的，独取其白色略渗微红色者刻为枝叶，叶的蠹蚀处各带红黄色，浅深相接，如画老莲叶一样，而且嵌缀玲珑，虽交藤接叶，而穹洞四达，更因石身如冰裂，色带花锦，平蔓亦似有枝叶横波，纷拿盘攫之势。让人惊叹为鬼工神斧之作。

　　杨玉璇的佛像石雕更是令人叫绝，成为清初来闽大官收藏的珍宝，馈赠的礼品。他的罗汉像作品，高四厘米，宽七点二厘米，僧人全身侧卧地上，面颐饱满，两眼微闭，呈弧形，嘴角下陷，上唇及下颌雕有浓重的胡须，神态睿智聪颖。富有唐代石窟造像衣纹的处理手法，线条厚重而有流动感。另一尊伏狮罗汉像，高六点三厘米，宽六点八厘米。罗汉内着汗衫，外披袈裟，右手持莲花，左臂弯曲置于卧狮头上，手指扯开袈裟，露出胸前雕刻的佛头。狮子四腿弯曲卧于罗汉身边。罗汉宽厚的嘴唇微闭，脸部肌肉松驰，笑容可掬，充分显现了心中有佛的得意洋洋的神态，袈裟衣边镂刻的缠枝莲花，环绕相继，疏密相间，协调柔和。整体造型丰满而古朴。运刀流畅，收刀快捷。刀法洗炼细腻，配合有致，技艺高超，让人流连忘返。

　　杨玉璇的作品得到明末清初著名学者高兆，清初著名文学家、经学家毛奇龄的高度评价，被他们称为精品中的精品，在清初的上流社会中，也成为一时争抢的宠爱之物，当时出现了得一杨玉璇寿山石雕，则身价不凡，身份倍增的现象，奇货可居，不得不让我们叹为观止。周亮工在《闽小记》中称赞杨玉璇“能以寸许琥珀作玲珑准提，毫发毕露，见者惊奇”。他的赞扬可谓是精当而贴切，没有丝毫的媚俗与夸张。

　　杨玉璇除了专心雕刻之外，他还收徒弟传授自己的高超技艺，穷自家之所学，毫不保留地传授后进，培养人才。漳浦人王矞生是他的徒弟，因为得到他的手把手的传授技艺，遂也成了擅长雕刻寿山石的专家，同时，他青出于蓝而青于蓝，学会了用桃核雕刻小舟，技艺高超，也成为当时的名家。

　　杨玉璇的寿山石作品，其背面皆刻有阴文“玉璇”字款，现保存在北京故宫博物院的杨玉璇寿山石雕都是他作品中的精品，大都是其晚年的作品。神雕杨玉璇的作品据说在香港拍卖市场拍至数百万元的天价，这可说是令人惊喜交集的好消息。

　　杨玉璇，寿山石第一神雕，在滚滚的历史洪流中，在寿山石的传奇历史中，像一颗珍珠一样被淘洗，越是淘洗越是发出了闪亮的光芒，为今人所敬仰和瞩目。

　　杨玉璇,不亏为寿山石第一神雕手! ( 陈海英)