翻开厚厚的《漳浦县志》，细读历代进士录，你会惊奇地发现，明朝万历八年(公元1580年)对于漳浦的读书人来说，是个不同寻常的年份，那年庚辰科考，漳浦县一下子出了八名进士。其中薛士彦、吴宗熙同为石榴人，一个出自东山村，一个出自崎溪村。
薛士彦是漳浦县石榴镇东山村人，少年失父，不久母也故，与祖母相依为命，自幼勤学好问，胸怀大志，后于万历八年庚辰中进士，授南京兵部职方司主事，不久，升陕西佥qiān事(省一级检察，司法长官)，提督学政，再升湖广副使，仍然兼任提督学政，许多学子都得以提拔而登科甲，深得世人赞誉。
后官至广西右布政使、云南左布政使(省最高行政长官，官阶正三品)。因提督学政被尊为文学宗师，又因陕西、湖广在古代分别属秦、楚，所以薛士彦被尊称为“秦楚文宗”。后来“秦楚文宗”作为灯号悬挂于府邸大门上。因长期担任布政使，乡里人都称之为“薛布政”或“布政公”，为之立像崇祀，现供奉在东山村祠堂里，按习俗每年的正月十五(元宵节)，乡里人们都要去拜祭，挂大红灯笼，“新婚”或“添丁”的在这天晚上要大摆宴席，宴请乡亲。
薛士彦供像
薛士彦祖辈世居东山村大路社，所以每年元宵节这天乡里人去祠堂拜祭时，主桌是由大路社的乡民摆放的，次桌由东山社的乡民摆放，不能僭jiàn越。
薛士彦祠堂
几年前被东山村民辟为老人活动场所，每天都有好多乡民在此活动，或玩牌或泡茶或谈古论今，如今这里成了薛姓村民的乐园。
薛士彦致仕还乡后不久，为了讲学方便，率领族人移居到绥安镇罗山村的水磨岭，为纪念他的故乡东山村大路社，于是把水磨岭这地方命名为"大路拓"，意思是从大路社拓开出去的，现在水磨岭还留有薛士彦笔迹的石刻。
另外，在大路社的村口也有薛士彦的石牌坊，不幸的是，石牌坊已毁于文革时期，现在在大路社的村口的地名就叫做"石牌仔"。从清康熙到民国初年仍有大路社的人们迁徙到"大路拓"社，现如今大路拓是属罗山村的，罗山社姓张，大路拓(今大路塔)社姓薛。（余小伍）
